Em poucas oportunidades sentimos tanto nossa proximidade com Deus, como quando obtemos uma cura por meio da oração. Milhares de pessoas podem testificar que foram curadas pela oração. Como estudantes da Bíblia, que desejam aprender mais sobre essa oração que cura, talvez precisemos considerar a pergunta: “O que é que pedimos em nossa oração?”
Se nossa oração a Deus não passar de uma súplica para que Ele nos cure, não é muito diferente de pedir a um ser humano que nos dê alguma coisa que queremos. Mas, como aprendemos nas Escrituras que Deus e Espírito infinito, que Ele é a Mente divina que Cristo Jesus expressou, sabemos que Deus deve ser infinitamente diferente do mortal, da pessoa finita. Assim, para orar de acordo com as Escrituras, temos que orar a partir de um ponto de vista novo, realmente com um sentido espiritual acerca dEle, como o Deus único e infinito, que criou o homem à Sua própria imagem. No capítulo “A Oração”, do livro-texto da Ciência Cristã, Ciência e Saúde, a Sra. Eddy escreve: “O mero hábito de suplicar à Mente divina, assim como se suplica a um ser humano, perpetua a crença de que Deus seja humanamente circunscrito – erro que impede o desenvolvimento espiritual.” (Ciência e Saúde, p. 2)
Certa noite eu tentava curar-me de uma gripe que havia se agravado durante o dia. Orei diligentemente, afirmando a verdade aprendida na Ciência Cristã de que, por ser o Espírito, Deus, perfeito e harmonioso, eu deveria refletir essas qualidades naquele exato momento, como Sua imagem espiritual. Mas não obtive cura imediata. Estava grato por sentir alívio, e como antes já havia vencido pela oração uma enfermidade semelhante, tive fé e convicção de que poderia vencê-la também naquele momento. Continuei a estudar e a orar algum tempo e depois fui dormir. Acordei no meio da noite sentindo-me mal e então levantei-me para estudar a Bíblia e Ciência e Saúde.
Desta vez, orei para ver o que eu necessitava saber. A Bíblia fala-nos, nas palavras de nosso Mestre, Cristo Jesus: “Deus, o vosso Pai, sabe de que tendes necessidade, antes que lho peçais.” (Mateus 6:8) Eu sabia que a única Mente divina estava revelando a verdade espiritual que eu necessitava perceber. Tomei o livro Ciência e Saúde novamente, buscando as páginas iniciais sobre a oração, para esclarecer o meu pensamento. Li a citação já mencionada sobre “suplicar” a Deus e o que chamou minha atenção foi a advertência de que trata-se de um “erro que impede o crescimento espiritual”. Mais do que tudo, mais do que a própria cura, eu não queria que houvesse impedimento ao meu crescimento espiritual. Então li a citação novamente e, dessa vez perguntei: “Será que estou de alguma forma implorando a Deus para ser curado?” Honestamente, eu não achava que estivesse. De repente, percebi que, embora afirmasse a perfeição de Deus e do homem, como Sua imagem, eu estava, ao mesmo tempo, tão desejoso de livrar-me do sofrimento, que inconscientemente “suplicava” por alívio e cura.
Enquanto procurava saber quais as minhas necessidades reais, encontrei no mesmo capítulo sobre a oração estas linhas explicativas: “Aquilo de que mais necessitamos, é a oração motivada pelo desejo fervoroso do crescer em graça, oração que se expressa em paciência, humildade, amor e boas obras.” E adiante, na mesma página: “Pedir simplesmente que possamos amar Deus nunca nos fará ama-Lo; mas o anseio por sermos melhores e mais santos, expresso na vigilância diária e no esforço de assimilar mais do caráter divino, há de nos moldar e formar de novo, até que despertemos na Sua semelhança.” (C&S, p.4)
Ponderei sobre esses trechos e reafirmei a unidade do homem com Deus, desta vez com a grata compreensão de que eu realmente era aquele homem espiritual que expressava perfeita harmonia, bondade e Amor. De repente percebi que não sentia mais dor e não estava mais com o peito congestionado. Voltei para a cama livre e sereno, regozijando-me pela compreensão e pela inspiração que havia tido. No dia seguinte todos os vestígios da enfermidade desapareceram completamente. Eu sabia que tinha aprendido uma lição importante sobre a oração na Ciência Cristã.
Uma amiga e eu tínhamos saído para jantar, certa noite, e após uma refeição agradável, estávamos indo para o próximo compromisso. Havíamos feito alguns quilômetros de estrada, quando pedi à minha amiga que parasse o carro, pois eu estava com tantas dores que os solavancos do carro estavam se tornando insuportáveis. Aparentemente, eu havia comido alguma coisa estragada no jantar. Encontramos um lugar sossegado onde parar por alguns minutos.
Um exemplar de Ciência e Saúde, da Sra. Eddy, estava ao meu alcance. Abri-o na pergunta: “O que é a Mente?” A resposta começa simplesmente: “A Mente é Deus.” E continua: “O exterminador do erro é a grande verdade de que Deus, o bem, é a Mente única e que o suposto contrário da Mente infinita – chamado diabo, ou o mal – não é a Mente, não é a Verdade, mas é o erro sem inteligência nem realidade.” Rejeitei a sugestão de que esse mal tivesse inteligência ou realidade.
Neguei o pensamento de que um corpo material pudesse ter autoridade em questões de saúde ou que a criação de Deus pudesse estar sujeita à dor, à inteligência ou à ignorância. Regozijei-me por saber que toda a criação, como produto do Espírito divino, é, em realidade, espiritual e governada por um Deus amoroso. Compreendi que, exatamente naquele momento e naquele local, minha situação estava sob o inteiro controle de Deus e de nada mais. Nem o alimento nem o medo podem perturbar o governo de Deus! O reconhecimento desse fato me trouxe paz e, em menos tempo do que se leva para ler esta frase, toda dor havia passado. Esse foi o fim do problema. Minha amiga e eu prosseguimos com a nossa programação para aquela noite.
Como é que uma atividade mental, como a oração, pode curar doenças físicas? Destruindo, através do poder incontestável de Deus, o medo e outros elementos mentais que servem de base à doença. As disfunções corpóreas não têm outra opção a não ser ceder, quando nosso pensamento cede ao governo perfeito de Deus, à convicção sanadora da presença e do cuidado do Amor. Quando reconhecemos a Deus, o bem supremo, como a única fonte genuína de todo pensamento e de toda atividade, e damos lugar a essa verdade em nosso pensamento, nós, efetivamente, negamos, tornamos sem poder, o medo de que o mal possa ter poder em nossa vida. Quando o medo se dissipa, o corpo responde de maneira que parece milagrosa para aqueles que não estão familiarizados com a cura cristã; Mas a cura é o resultado perfeitamente natural da lei de Deus, compreendida e obedecida.
A oração sanadora baseia-se na plataforma da própria natureza perfeita de Deus, como Mente amável e eterna, a única Mente, que cria apenas o bem. Como Deus é o único Criador, a fonte de tudo o que realmente existe, todos têm o direito, e a responsabilidade, de aceitar como verdadeiros apenas aqueles pensamentos e coisas que possam ter origem em Deus. O medo e a doença decididamente não se originam em um Deus todo-amoroso! Não têm inteligência, substância nem poder, portanto não podem realmente controlar-nos, em nenhum momento. A doença nunca é causada por Deus; ao contrário, nós, cada um de Seus filhos, somos levados por Deus a expressar Sua harmonia. Por isso nunca precisamos temer a doença, pois podemos curá-la.
Embora a teoria médica presuma que a saúde seja uma condição do corpo, dependente de certas propriedades físicas e de processos bioquímicos, essa presunção, injustamente, deixa fora de cogitação o ministério sanador de Jesus, e tudo o que ele implica. Em sua busca de saúde, a Sra. Eddy se empenhou em compreender como Jesus curava. Por fim, tendo a Bíblia como único guia, fez uma descoberta revolucionária acerca da natureza da saúde. Descobriu que o pensamento não só é importante para a saúde mas, na cura metafísica, é a única coisa a ser tratada! Referindo-se à doença, ela explica: “É medo manifestado no corpo.”
No capítulo de Ciência e Saúde, “A Prática da Ciência Cristã”, há uma parte intitulada “ELUCIDAÇÃO DO TRATAMENTO MENTAL”. No parágrafo que dá início a essa questão, lemos: “A prática científica cristã começa com a nota tônica da harmonia apresentada por Cristo: “Não temais!” E mais adiante, diz: “Começa sempre teu tratamento acalmando o medo dos pacientes. Assegura-lhes, silenciosamente, estarem isentos de moléstia e de perigo. Observa o resultado dessa regra simples da Ciência Cristã e notarás que ela atenua os sintomas de toda moléstia.”
O medo sugere que sejamos algo menos que a própria imagem e semelhança de Deus. Também sugere que algo diferente da Mente divina nos governe. O medo sempre está em contradição com a vontade de Deus, mas nós temos sempre a capacidade de raciocinar e agir de acordo com Ele. Compreender a bondade e a supremacia absoluta de Deus nos dá uma base segura para reconhecer e rejeitar o pensamento amedrontado. Como diz a Bíblia: “Deus não nos tem dado espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação.”
Como podemos combater o medo? Por que é que estamos sempre em segurança sob os cuidados de Deus? Já que Deus é o único Criador, a única Mente, não há nenhum elemento da criação que esteja fora de Seu controle, capaz de causar o mal. Como Deus é onipotente, não há perigo de que a vontade de Deus seja frustrada por algum mal, da espécie que for. Sendo Deus onisciente, não há aspecto, nem recanto da criação que possa se esquivar ao Seu governo perfeito. À medida que nos apegamos a tais fatos absolutos, neles insistimos, e expressamos a pureza e a integridade que caracterizam a natureza divina, e portanto nosso próprio verdadeiro ser como semelhança de Deus, começamos a encontrar o segredo da saúde e da felicidade. Aqui e agora começamos a ter vislumbres da onipresença do reino de Deus! Mais do que simples pensamento positivo, essa é a compreensão espiritual que demonstra a lei de Deus em ação.
No meu próprio caso de intoxicação alimentar, foi preciso reconhecer que a aparente negligência por parte dos funcionários do restaurante não era um fator atuante em minha saúde, pois só Deus é que mantém o homem. Precisei enfrentar o medo, a sugestão errônea de que eu era um ser material sujeito a dano, e tive de destruir esse medo por meio da compreensão de que o homem é, de fato, espiritual, a imagem e semelhança de Deus e está sempre sob Seus cuidados.
Perguntar de onde vem o medo seria como ver 2 + 2 = 7 escrito nalgum lugar e gastar toda uma tarde tentando descobrir de onde veio o 7. O 7 é simplesmente um erro e não tem nada a ver com o cálculo. O que fazer com ele? Apagá-lo e colocar a resposta certa. Da mesma maneira, o medo e a doença não fazem parte do cálculo, não fazem parte da Ciência de Deus e do homem. Não precisamos tentar descobrir de onde vieram; só precisamos saber de onde viemos, de Deus, da Mente divina, da única Mente, e não aceitar mais nada no pensamento. Então veremos a cura.
Em realidade, a saúde não consiste, absolutamente, de reações químicas ou de propriedades do físico. A saúde é uma qualidade espiritual, indestrutível, é parte integrante do homem criado à imagem de Deus. É a sanidade e a integridade natural do Ser divino e de Sua expressão. A saúde é o fato acerca de nosso ser harmonioso e permanente, sob o governo perfeito de Deus. A doença expressa o medo humano de que Deus não seja Tudo. Temos toda razão de nos regozijar por Deus realmente ser tudo e governar cada detalhe de nosso ser, aqui e agora. Podemos recusar-nos a ser intimidados por sugestões amedrontadoras sobre nossa saúde ou a respeito de qualquer outra coisa. O homem está em segurança sob os cuidados de Deus e nós temos a capacidade de provar esse fato através da cura.
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(Extraído de O Arauto da Ciência Cristã – Maio 1997)
Em Ciência e Saúde, a Sra. Eddy, a Descobridora e Fundadora da Ciência Cristã, nos diz: “Deus modela todas as coisas segundo Sua própria semelhança. A Vida é refletida em existência, a Verdade com veracidade, Deus em bondade, as quais transmitem sua própria paz e permanência. O Amor, redolente de altruísmo, inunda tudo de beleza e de luz”.
Podemos pensar que voltar nosso pensamento a Deus em oração seja insuficiente para tratar um problema que envolva a humanidade. Mas nada é mais poderoso do que a oração, porque nos mostra que o universo de Deus não necessita ser salvo, mas sim reconhecido como espiritual e intacto. A compreensão da lei de Deus, eterna e sempre presente, protegerá a humanidade e nosso ambiente para sempre.
Para compreender a lei do suprimento, ou provisão, temos de captar o significado mais profundo tanto de “lei” como de “suprimento”. A lei verdadeira é imutável, inflexível, eterna. Não pode ser manipulada nem contornada por meio de subterfúgios; não é afetada por tempo, mudança de padrões de comportamento ou de costumes, nem por pressões ou caprichos humanos. Está baseada no Princípio infalível, e o Princípio é Deus. Por isso, a lei é sustentada e apoiada por Deus, é inteiramente espiritual e está completa. A lei, por emanar de Deus, cuja natureza é o bem, para ser lei, tem de ser boa.
Por outro lado, a lei humana é feita pelos homens, não por Deus. Quando a lei humana se baseia na lei imutável de Deus, exposta nos Dez Mandamentos, e naquilo que Cristo Jesus ensinou, torna-se uma influência para o bem. Mas, quando se baseia em opiniões humanas, está sujeita aos abusos e às limitações mortais. Pode ficar obsoleta com o passar do tempo ou com as circunstâncias materiais alteradas: está sujeita à interpretação humana, e esta pode errar.
A lei baseada em opiniões pode vir a ser algo diretamente oposto à lei de Deus. Exemplo disso é a assim chamada lei material, que afirma ter o homem de adoecer e morrer. Em Ciência e Saúde, a Sra. Eddy expõe a mentira da lei material ao referir-se às obras de cura de Cristo Jesus. Escreve: “Ele fazia a vontade do Pai. Curava a doença em desafio ao que se chama lei material, porém de acordo com a lei de Deus, a lei da Mente.”
Ora, o suprimento, tal como a lei, emana de Deus, embora os sentidos materiais argumentem em contrário. Se você duvidar disso, considere por alguns momentos as ocasiões descritas na Bíblia em que o suprimento –de alimento, água, dinheiro, ou de alguma outra coisa –se manifestou, embora nenhum recurso material estivesse evidente. Para os israelitas sob a chefia de Moisés, o maná apareceu sobre o solo qual escamas de geada, a água brotou de um rochedo e codornizes, vindas durante a noite, os abasteceram de carne. Cristo Jesus também alimentou milhares de pessoas, usando apenas os meios espirituais. Em outra ocasião, ordenou a Pedro que buscasse, na boca de um peixe, o dinheiro necessário para o imposto. As obras de Jesus mostram claramente que a fonte do suprimento do homem é ilimitada e que esta lei pode satisfazer – e satisfaz –às necessidades diárias.
Mesmo no sentido humano, a palavra suprimento é derivada do latim supplere, que significa “encher”. No entanto, o uso comum limitou de tal modo esta palavra, que hoje existe a expressão “suprimento reduzido”, o que é, realmente, uma contradição de termos! O verdadeiro sentido de suprimento está ilustrado maravilhosamente no quarto capítulo de 2 Reis, onde lemos que Eliseu ajudou uma mulher viúva, cujos filhos iam ser levados como escravos em pagamento das dívidas da família. Ele a alentou: “Dize-me que é o que tens em casa.” Respondeu-lhe ela: “Tua serva não tem nada em casa, senão uma botija de azeite.” Isso mostrou que acreditava ter sua receita, seu sustento, origem material. Eliseu revelou-lhe que, se ela tivesse fé, a própria botija de azeite, que ela achara pouca, podia suprir às suas necessidades. A escassez não estava em sua casa, mas em sua consciência. Sua disposição de seguir as instruções do profeta, e ir pedir aos vizinhos muitas vasilhas emprestadas, mostra que a mulher começava a enxergar algo para além do testemunho do sentido material que a cercava. Essa fé ampliada na bondade de Deus, apoiada pela visão espiritual do profeta, fê-la encher todas as vasilhas com o azeite de uma só botija.
No entanto, perguntaria alguém, como se demonstrará essa lei de abundância espiritual hoje em dia? Há tantas circunstâncias mais complicadas.
Uma Cientista Cristã, que vivia num país considerado do terceiro mundo, foi alertada para esse relato bíblico por uma praticista da Ciência Cristã a quem pedira ajuda. Tal como a viúva, aquela mulher passava necessidades. Havia sido proprietária de um bom negócio, mas como muitas outras pessoas da ilha, perdera sua fonte de renda devido à instabilidade política local. E, o que parecia desafio ainda maior, havia solicitado admissão a um Curso Primário de Ciência Cristã e a hora de embarcar se aproximava; porém os recursos não apareciam. Em seu trabalho com a praticista, foi levada a compreender que, em grande parte, sua receita baseava-se nos pensamentos que ela admitia na consciência. As condições que pareciam causar a privação, tais como a falta de turistas, ser seu país classificado como do terceiro mundo, a instabilidade política, eram materiais. Não sendo espirituais, não vinham de Deus, a Mente. Assim, não podiam invadir sua experiência, se ela não o permitisse. Eram crenças limitadoras; ao passo que, de sua parte, ela necessitava expandir o pensamento à ilimitada bondade de Deus.
Como resultado desse trabalho em oração, duas coisas aconteceram: seu estudo de Ciência Cristã tornou-se uma atividade alegre, em vez de forçada; e o medo, em vez de aumentar com o passar do tempo, predominou cada vez menos em seu pensamento. Mas a evidência material ainda não mudara.
Finalmente, certa manhã, ao relembrar o relato bíblico a respeito da viúva, indagou-se em voz alta: “O que é que eu tenho em minha casa?” E, graças à sua crescente compreensão de suprimento, deu-se conta de possuir duas máquinas de costura em desuso e alguns móveis encostados, fora de uso, que poderia vender. Veio a pergunta: Mas quem tem condições de comprar? Imediatamente rejeitou esse pensamento negativo e olhou pela janela. Do outro lado da rua, havia algumas pessoas trabalhando num edifício público. Chamou uma delas. Por intermédio dessa pessoa e de seus amigos, a Cientista Cristã pôde vender em menos de um mês, alguns dos objetos, o suficiente para fazer a viagem. E não só isso. As coisas de que não precisava mais serviram muito bem às pessoas que as compraram por preço acessível. Foi mesmo uma lição de abundância do bem para todos.
Assim, pois, a verdadeira lei do suprimento, a lei divina do suprimento, nunca é insuficiente, não está em desequilíbrio nem é parcial. Nem está baseada em reservas materiais, pois está integralmente amparada por Deus, a Mente. O homem põe-se sob essa lei do suprimento, porque o homem é a manifestação ou expressão de Deus. Cristo Jesus afirmou-o assim: “Tudo quanto o Pai tem é meu.” A bondade de Deus destina-se ao homem, porque é um extravasar do amor de Deus pelo homem. Por isso, como manifestação de Deus, o homem expressa abundância, assim como expressa misericórdia, amor, alegria. Não há carência em Deus, por isso não pode haver carência em Sua idéia, o homem.
Então, que nos impede de ver essa lei de suprimento operando mais eqüitativamente em nossa vida e no mundo de hoje? É a crença universal em escassez—evidenciada em escassez de empregos, de alimento, de chuva para as colheitas ou de idéias. As pessoas acreditam na escassez, levadas pelos sentidos materiais, pois estes erroneamente descrevem a substância do suprimento como material, assim como se imagina que a substância da saúde reside no corpo material. Esse falso modo de pensar deixaria Deus fora de Sua própria criação e faria da matéria a fonte de toda substância.
A escassez, portanto, é o resultado de as pessoas aceitarem o testemunho dos sentidos materiais. À medida que isso for corrigido, e a consciência for imbuída dos fatos divinamente científicos da lei divina de suprimento, a abundância tornar-se-á evidente. Quanta abundância? A Abrão, que havia dito a Ló para pastorear seu rebanho em outro lugar, devido a desentendimentos entre seus pastores, e o havia deixado escolher para onde ir, Deus disse: “Ergue os olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente; porque toda essa terra que vês, eu ta darei, a ti e à tua descendência, para sempre .” Quanta abundância? Tudo quanto Abrão viu.
Ciência e Saúde diz: “Se o pensamento se sobressalta ante o vigor com que a Ciência proclama a supremacia de Deus, ou Verdade, e põe em dúvida a supremacia do bem, não deveríamos, pelo contrário, espantar-nos ante as vigorosas pretensões do mal e duvidar delas, e não continuar a pensar que é natural amar o pecado e desnatural abandoná-lo—não continuar a imaginar que o mal está sempre presente, e o bem ausente?”
Trazemos à nossa experiência o que percebemos ou compreendemos da lei do suprimento. E, à medida que aprendemos a voltar-nos mais e mais a Deus—a caminhar humildemente com Deus—a mentira da escassez, sob todas as suas formas, vai, progressivamente, desvanecendo-se para nós. O Salmista, numa notável frase de grande valor espiritual, descreveu essa lei perfeita, nas seguintes palavras reveladoras e consoladoras: “O Senhor é o meu pastor; nada me faltará.”
(Extraído de O ARAUTO DA CIÊNCIA CRISTÃ – Maio 86)
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