Masaharu Taniguchi
Tudo que chega ao conhecimento de uma pessoa passa a fazer parte do universo em que ela vive, isto é, do universo projetado pela mente dela. Por exemplo, se o preletor A recebe o pedido de cura da doença do indivíduo B, este passa a existir dentro da mente de A. B tem sua personalidade própria e aparentemente é um ser independente de A; porém, desde que ele “desejou ser curado” por A, uma parte de B, a que “deseja a cura”, penetrou na mente de A. Por conseguinte, B será tal qual A acreditar: se A sentir que “o estado de B é muito grave e não vai se curar”, B não se curará exatamente como foi sentido. Mas se A acreditar que “B já é saudável”; é Filho de Deus e não está doente”, ocorrerá exatamente como se acreditou. Nesse caso, parecerá que A realizou uma “cura”, mas, na verdade, não foi isso. O que ele fez foi contemplar o Aspecto Real de B “isento de doença”, e por isso manifestou-se a imagem perfeita da Essência, desaparecendo a “doença, que na realidade não existe”.